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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是太高明了(le)，您(nín)所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(bèi)湮没，得(dé)到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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