吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么(me)用法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他(tā)穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任(rèn)一个男的长期不碰他老婆是什么原因相(xiāng)国，封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争(zhēng)，各统(tǒng)治集团(tuán)内(nèi)部新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐(一个男的长期不碰他老婆是什么原因ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的(de)决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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